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5.3　词语太阳一样每天都是新的
任洪渊词典
问言　汉语与德语与英语　也“心”也“气”一贯
进入第二种语言的距离　与回到母语的距离相等
静　三年，无须面壁，你居然在现代繁华中得“道”了？难怪你的汉语文化论一开口就这么气盛：“在梵语的‘佛’被改写成汉语的‘禅’之后，汉语似乎再也不能把拉丁语的基督改写成中国的什么了。”
任　不，这与其说是气盛，倒不如说是气虚更真实。汉语文化与梵语文化，不迟不早，正是由于魏晋玄学“有”／“无”言辩的中介——我把这称为一次语言学上的准备，汉语道的“无”才与梵语佛的“空”几乎完全对应，我简直觉得老子、庄子的无名、无言、无待与六祖慧能的无念、无相、无住是一脉嫡传。我甚至要说，汉语与梵语相遇，汉语在梵语中找到了自己的禅，梵语在汉语中找到了佛的另一个彼岸。虽然这也是语言史上的一个“镜像”，就像我们在镜中认识自己一样，汉语在梵语中再一次肯定了自己。可是在法语德语英语俄语等西方主流语言来到之前和之后，汉语早已气虚得再也完不成一次语言学上的准备了。我们从此生活在一个译名的世界里，并且随译名的改变而迁徙。谁还把译名看作异乡？谁还有疏离感、失落感、遗弃感？