4 皇帝对李泌说：“如今郭子仪、李光弼已经做了宰相，如果克复两京、平定四海，再没有官职可以赏给他们了，怎么办？”回答说：“自古以来，官职用来任用才能，而爵位用来酬报功勋。汉、魏以来，虽然以郡县制治理人民，但是对有功的人，仍然封以土地、传之子孙；到了北周、隋朝，也是这样。唐朝初年，还未得到关东，所以封爵都设虚名，对于‘食实封’——收取采邑赋税的爵爷，也是发给绸缎布匹而已（‘实封’等差规定，见公元626年记载）。贞观中年，太宗想要恢复古制；大臣们意见不同，最终放弃。由此，赏赐功劳多以官职。以官职赏功，有两个害处：一是若他没有那个才能，则荒废政事；二是若他权力太大，则难以控制。所以以功臣当大官的，都不为子孙做长远打算，而是抓紧以权谋私，无所不为。安禄山如果有百里之国，也会爱惜以传给子孙，不会造反。为今之计，等天下平定，不如以爵土赏功臣，就算封给他一个大国，也不过二三百里，跟现在一个小郡差不多，岂会难控制？对于人臣来说，这就是万世之利了。”皇帝说：“善！”
【华杉讲透】
李泌的话，“官以任能，爵以酬功”，把封爵制度的原理讲清楚了。