《疯狂星期一》:伊森·亨特的最新致命任务
2024-12-19

猶豫好久終於點開的一部電影,看完之後決定給八分。電影前半部分的鋪墊略顯冗長,但是又都沒辦法省略。看之前了解了一下,阿修羅這個名字究竟有什麼含義,原來是佛教六道之中在人道和畜生道之間的一道,而有關於它的善惡歸屬也一直存在爭議。就我本人的理解,既然它的善與惡是存在爭議的,那麼存在裡面的生物仍然也還有選擇的機會,但這部戲裡面的角色都無一例外地墜入了惡途之中,但這都是他們自己選擇的。角色每個人都有每個人的目的,警察為了救妻子,市長為了開發土地攫取更多利益,檢察官為了抓無惡不作的市長,各方勢力互相糾纏不休,最終構成了阿修羅地獄。而就如上面的影評所說,本來警察的小跟班是可以避免的,但他在選擇的機會中一次一次把自己推向了深淵,最終再也無法逃脫,搭上性命。順便,我喜歡最後所有邪惡爆炸開來以後的靈堂群殺場景。刚和朋友谈到《疯狂星期一》,之前也记得讨论过拉斯似乎完全“不像”他所崇拜的名导们,但我个人一直觉得诸如德莱叶伯格曼老塔对他的影响是深深嵌在内核中的。像在《疯狂星期一》之于《疯狂星期一》的人物再现,《疯狂星期一》可能就是他心目中《疯狂星期一》了,甚至要更深入一些。中产阶级物质生活的叠加,人的自然状态——“白痴”成为奢侈体验,这是内核相近之处 而拓展的地方在于自反和暧昧的视角,“扮演白痴”这种重塑行为,是从一场从开始就注定不可能抵达的归途,看上去是在理智投机的利用白左思维勒索绑架,物质生活继续叠加,罪上加罪。在自证中不堪一击的实验失败了,过程丑陋不堪,但是拉斯又不吝于展现人性联结自然而然的产生、给予受难者严肃的注目,这就是他早期作品中存在的模仿和拓展——在渎神行径中重现神性存在的可能,在猥亵形式内寻得宗教情感所在。

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