《蓝色珍妮》:种族隔离,友情之旅
2024-12-19

     一则短评只谈谈故事,我觉得片中最像诗人的人物,就是陈蕙,疯狂的宣泄着对李五的爱,她评价张目“写给自己看的诗”时,用了“直接”二字,她又何尝不是以如此直接的方式,去爱李五呢,就如同母亲一般,是她成就了诗人李五这个身份.     我认为诗人这个身份,也是片子里最大的象牙塔,李五对其的迷恋以及周围人对诗人的艳羡,如果说电影主线讲的是,李五如何成为一名“诗人”前後的话,不如说是他在拼命摆脱自己身份阶级的过程,写诗不过是一个工具罢了,就如同片中多次提及的那位来自农村的临时工,拼命工作也好,跟风作诗也罢,都是为了摆脱他农民的身份,可最后呢,李五成了诗人,却失去了写诗的能力,临时工成了正式工,矿山却已衰败.     新的时代到来了,好像什么都变了,人人都有了新的身份,可那份挣扎,那份想摆脱命运束缚的挣扎,依旧还在!甚至更重.     不是因为病重的孩子,我绝不走上以死碰瓷的邪门歪道,不是因为未了之心愿,我也绝不哀求放我离开一两日,我说了不会逃走,不是虚与委蛇的借口,我有武士的尊严,即使是一把竹剑,我亦不惧赴死.     没有为了生计而舍弃尊严的惨痛经历,当然不会对我的遭遇感同身受.     千千岩求女作为灵魂主角其身份从贼眉鼠眼的小人到穷途末路的父亲发生了翻转乾坤的变化,小林正树在观众沉浸于他所创造的闹剧中时打了大家一个措手不及,犹抱琵琶半遮面的故事完全揭开面纱,醍醐灌顶,痛不欲生 日本文化犹如沾血的樱花,工整,匠心,细致,优雅,万事万物皆流露着神圣虔诚的仪式感,然而细细品味时,刺鼻的血腥之气扑面而来,残酷之美勾魂摄魄.     很多人笑话今日的日本人是“平成废宅”,但与昭和、明治比起来,现在大和民族的状态无论于他们自己还是于世界其他民族,都是最好的

体育老师简被迫过着双重生活.     白天,她在学校需要隐藏真正的自己,扮演社会所期望她扮演的角色.     只有在夜晚,她才能与生活中不相干的一群朋友体验她想要的生活.     本已习惯如此生活的简,因与一名学生意外在夜店的相识而得知了彼此的秘密.     然而即便如此,简依然无法为这名学生在学校的所遭受的冤屈公开表示抗议.     陷入深深自责的简,决定要开始做一些改变......

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