《哥斯拉-1.0》:黑帮史诗,老戏骨飙戏
2024-12-11

影迷一直推崇黑泽清的缘故不仅仅是黑泽清对于恐怖片营造氛围的建树以及故事的曲折,可以说黑泽清讲述故事的能力并不出彩,但是属于黑泽清电影世界中的双重隐喻和基于现实的怪诞才是最迷人的。整部电影的疏离气质通过近乎毫无感情的麻木演员表演和灰冷的色调传达出,麻木的杀人、重复的质疑、吊诡的场景营造的绝望才是真正的恐怖精髓。黑泽清巧妙的运用催眠这个电影的戏法不仅模糊的是剧作上的真实虚假的界限,还是对整个社会一代人迷惘的反思,更是对身处大环境中观看这部电影的观众催眠,所以说区别一部优质的电影本质是导演将其戏法的效力运用于何处,让人难以遗忘的佳作都带着自身的气质,这样的气质来自电影折射的社会思考和人性的窥视。过了多久也会记得电影中那个压抑的警探和第一次在海边出现的凶手,而催眠就这样透过影像开始带着观众走进噩梦。保持全程的兴奋看完全片,比预期还要好很多,随处可见神来之笔。如果只看前半段似乎是在讲阶级批判,贵族对底层的剥削和奴役,农民的麻木愚昧。但影片的野心不止于此,导演在后面给了我们更多的惊喜。刚开始觉得中间俯瞰镜头有些突兀,因为这是有明显宗教意味的上帝视角,但看到后面才发现宗教是重要主题,并由此处展开魔幻情节。拉扎罗类似一个人间天使,他身上的神性使其与周围人区分开来,以一个天使的视角观察人间百态。所以当他来到教堂时,音乐随他而去,而那些所谓的教徒因冷漠拒绝了圣人,却妄图关门留住音乐。前半段的台词也有暗示:“毫无疑问,一位谦卑的农民,能比一个出色的科学家更好地侍奉上帝。”从乡村到城市的转换,是一种文明演变的隐喻,又带有对现代人的嘲讽,无论何时何地,人类冷漠自私的本性不曾改变,这一点在结尾达到高潮。

影片为庆祝哥斯拉诞生70周年的纪念作品,也是东宝第30部哥斯拉大作。故事设定在二战后的日本,哥斯拉的出现仿佛要给已经变得一无所有(归0)的日本再添一击,将这个国家打到负值(负1.0)。

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